造葬择日的基本原则方法

造与葬均属于择日的两个重要内容,它们都要避忌大凶恶煞 ,趋向大吉神,但是竖造往往以山向主命为重,以补龙次之,安葬则往往以补龙为主,山向与化命次之,祀主又次之。造葬择吉的基本准则,有体用两方面。在择日学上,相对不变的空间(物体)为择吉的体;相对变动的时间(观念)称为择吉的用。也就是说,山脉方向已固定不变的称为体;而年月日时等流动无定者称为用。为此我们在造葬择日上都要为补龙扶山趋吉避凶,以无定合有定,以用配体,即为用之体,再以合局相主,以无定合无定,为用之用,使定的体和无定的用相结合,发挥吉日良辰的催福作用,也是择吉的最终目的。
造葬择吉方法
看来龙

我们根据来龙的五行取选宜于合年何月,考虑应用何种局来补龙。

看山向

以所定的山向,按择日法决定山家五行性能,分析那种恶煞该避开,

那种该制化,用何办法制化,或取用何种吉神吉星照化;如能吊替天星制化凶煞,发福尤速。

看主命

竖造以宅主(事主)论,安葬以化命兼祀主论,进一步分析所择日课如何对主命有利。

看修方

修方,要分凶吉来论。

修吉方,则要选吉方旺相的月份,来扶持所修之方。使之得到吉日良辰的催化,不断育于后人,为人所用。

修凶方,则要选凶方休囚的月份,使凶方的恶煞“藏没”。再结合日课的四柱制化,催福亦速,可用。

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