一、地支相刑的规则
- 子卯相刑
子为水，卯为木，其实质关系，就是子水生卯木，若卯木为用神则吉；为忌神则凶；至于三子刑一卯，卯木受伤，实质是水大木漂；或者三卯刑一子，其实质则是卯木盗泄子水的力量，子水受损。
但是，子卯相刑，除了实质关系，也有取像的关系；于人事关系而言，子与卯，各秉帝旺之气，有不融洽、不和谐，彼此不言恩义的地方，故称谓，无恩之刑。
- 寅巳申相刑
寅与巳刑，实质是寅木生巳火，若寅多形成两寅，三寅刑巳，实质就是木多火熄，巳火受伤。
巳与申刑，就是巳中丙火，克申中庚金，申中壬水克巳中丙火；但他们之间也有合的关系。
无论是合大于刑，还是论刑合，其实质关系，还是巳火克申金；若局中水旺，巳申合可以化水。
寅巳申三刑，因刑形成寅木生巳火，巳火克申金，申金又冲克寅木，关系很是复杂。
若局中巳火旺，三刑成立，否则，不成立；若金旺，可论申冲寅，申合巳；若木旺，可论寅木冲申，寅木生巳火。
- 丑戌未相刑
实质就是土气的聚集，土的力量增大，而藏干均有不同程度的损伤。三刑出现时，若土为忌神时主不吉；为喜用时主吉。
但即使为喜用，丑戌未三刑，都意味着六亲相互之间不大和睦；为忌神时，则更加明显。
- 辰、午、酉、亥自刑
辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑，也可以视为伏吟，其实质关系，是各自力量的叠加。
地支主静，一般没有刑、冲、合、穿、害、破的关系的情况下，都不会产生吉凶，因为没有生克权。
但这四个地支，能自刑，如果遇到叠加，就是想动而又动不起来，体现出一种自我折腾、折磨。
自刑必须在没有冲、合、会、穿干扰冲击下，才会产生自刑的作用；如果遇到冲、合、会、穿，则只论同一五行相扶而不论刑。
这就好比，在和平时代，可能产生竞争排挤，一旦外敌来犯，却可以团结共同抵御敌人。
二、地支相刑的取像
在古代人们心目中，认为刑，为罪，为过，为缺失、为不当。所以会受到惩罚，乃至刑罚。后来，这个概念被引入命理学中，是说人与人之间，事物与事物之间，广泛存在着的一种恩害关系。
刑，可以说是地支克害关系中，最为厉害的一种地支状态，我们可以从“刑、冲、破、害”的排名中看出来。原因主要在于所带来的人际关系，具有持续性、难以摆脱性。比如，冲看起来，相对比较厉害，非常剧烈。但冲不具有持久性，斗不过别人，自己可以走开，或者冲开了、冲走了也就可以止损了，一了百了。而刑具有生、合、扶的关系，你想离开，走了算了，就比较难，即使你有一千个不愿意，也不大容易摆脱。
表达的是人生中较为复杂的人际关系、人事关系，福中有祸，祸中藏福，一言难尽，苦乐自知的状态。人与人之间，人与事之间，相互刑伤，精神状态上的矛盾、难受，多是双方矛盾不可调和，最后关系破裂。
命中三刑齐备，且为忌神，还主身体伤残，不测官灾，六亲破损，为官的可能客死他乡。
寅、巳、申三刑，乃无恩之刑，取像为无情无义，代表被人坑害，或者被人恩将仇报； 当然，也可能自己对人的情义不够，看起来有些无情无义。命局有此循环三刑者，主性情冷酷，薄情无义，有叛逆的倾向。男命有此刑，必招怨仇，械斗等灾祸。女命有此刑，容易是感情纠葛。 无论男女，命带寅申巳三刑全，大都烦恼较多。
丑、戌、未三刑，乃持势之刑，就是被人欺负，但当自己春风得意，事业有成的时候，也可能欺负别人。命局有此刑者（日干非土金者尤验），持势猛进，易受挫折，易成易败，身体衰弱。
子、卯相刑，被称为无礼之刑，主门风无礼德，不讲仁义尊卑，长幼有序，孝悌之道不够。 或者因为父母对孩子的溺爱导致孩子不成才。四柱有此刑者，缺乏独立自主，行事有始无终，固执己见，常陷困境。
辰、酉、午、亥，乃为自刑，多为自寻烦恼、无事找事、自残自伤、自怨自艾，自己与自己过不去。
三、君子不刑定不发的条件
- 八字成格不破格
也就是说八字是君子之人才行，成格才能受刑，然后奋发，最后掌握刑罚的权力。
- 不刑不发跟纳音的关系
一般是纳音要相生，不能相克，不能让三刑破了纳音成器的状紫雾态或者是聚福之乡才行。
- 三刑带贵
三刑带贵，很容易刑发，这种是贵人要为所用，看配合格局。如果原局可用的贵人，全无根气也担当不起三刑的力量，当官也得身体好，才能遇事担得住。