伤官配印

什么是伤官配印

所谓伤官佩印,是八字算命中的一个术语,就是八字中身弱而伤官旺强,用印星来克制强旺的伤官,以使八字中的五行保持平衡。

伤官是日主所生,是发出的含义,也是创造的意思,在发出的同时,克制正官,也即在创造的同时必须破除旧规矩,这种革新是好的,但伤官的性质过于激烈,如果不加以抑制,就会放肆傲慢,一意孤行,这种抑制就是印的作用,伤官毕竟是一个凶神,凶神的激进力量很大,用得好,它比吉神的毅力和创造力要强大的多,用的不好,失败的也惨烈,用的好,即是说要配印,配印,则伤官得为日主所用,向好的方面发明创造。

 

 

伤官佩印成格条件

1、伤官必须是月令中藏干司令透出在月干为伤官。

2、日主身弱喜印制伤官。

3、日主须得根有气,不被刑冲合化。

4、印星必须是在时辰透干(这点有待研究)。

5、身弱不从,但不能太弱。

6、印星有得根有气有力量制伤官,不被刑冲合化。

伤官佩印,就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,令人贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。

 

 

伤官佩印分以下几种

1、木火伤官佩印(既甲乙木日主,伤官为火,印为水)。

2、火土伤官佩印(既丙丁火日主,伤官为土,印为木)。

3、土金伤官佩印(既戊己土日主,伤官为金,印为火)。

4、金水伤官佩印(既庚辛金日主,伤官为水,印为土)。

5、水木伤官佩印(既壬癸水日主,伤官为木,印为金)。

 

 

八字配印有以下几种情况

1、伤官佩印财为用,文章技艺必超群。

2、伤官被印绶制伏太过,防伤残目疾、足跛之疾。

3、伤官用印宜去财。此言伤官身弱,用印扶身,忌见财星坏印。

4、印绶与伤官,为人奸吝。伤官配印格多是如此。

5、假伤官行伤官运多荣显,行印运必死。

6、伤官用印宜去财,用财宜去印。

倘使财印两全,将何发福?身旺者用财,身弱者用印。用印者须去财方可发福,用财者不论印亦主亨通。伤官用印,不忌官星,去财方发。伤官用印,虽不忌官,但运逢官与伤相冲,必主祸。

7、柱中枭伤两现,且枭重伤轻,克子。

此言女命。

8、伤官若带印不宜逢财。

不忌见官杀,忌冲。伤官用印,忌见财星坏印,官杀能生印,不忌。但忌见伤官被冲。

9、伤官若见印绶。

贵不可言。若伤官伤尽,四柱不留一点官星,又行身旺及印运,主贵。

10、如伤官格有印绶制服。

会大大缓和伤官的叛逆精神。

11、伤官佩印。

伤官人正面心性,聪明有才华,而且胆大;印星主要是奉献精神,淡泊、能团结人,用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲,才华和胆略也就充分显露出来。

12、伤官用印格,逢官祸轻。

13、女忌伤官如有正财正印解救,有富贵之象。

 

 

伤官配印反映信息

1、金水伤官佩印者。

金水伤官最聪明,这是为何呢?由于伤官之人多聪明,而水属智作为金人的伤官当然是聪明加聪明了,一般这样的人若在古代可能是谋士,也可能是秀才等等,在当今往往会是某一方面的专业人士。

2、水木伤官佩印者。

水木伤官佩印之人实在,多半脑袋瓜聪明,由于水属智嘛,而且一般他们心地都很善良,有一定的原则,大概是因为土为正官星的缘故。

3、火土伤官佩印者。

火土伤官佩印之人,往往对事业充满了热情,同时待人接物这方面做的会比较好,有一定的管理才能。往往这样的人基本上是很容易做到管理层,当然很适合自己创业做老板了。

4、土金伤官佩印者。

土金伤官佩印之人,这样的人最大的优点是有足够的魄力以及毅力,往往为达到某件事情拼命的去追求,即使人家骂他们白痴他也不会在乎。其实往往这样的人是非常可怕的,假如八字组合的好,成功的可能性很大。

5、木火伤官佩印者。

木火伤官佩印之人多正直,为人多热情,对事业充满热忱。往往这样的人,会很爱自己的工作,对朋友和同事都会很热心,然而有时候很容易发脾气。

 

 

伤官配印的人的特点

1、命中伤官旺的人有魄力、不被拘束。

给人批命的过程中,常发现有伤官带印绶的情况的八字一般较为贵气,然而很多人却不清楚其中的原理,伤官配印为什么主权贵呢?因为伤官的特点是不守规矩,喜欢打破条条框框,思维没有拘束,所以表现为胆大,有魄力,有才华。另外伤官是专门制官星的,所以伤官的特性最讨厌别人管他,你越管他,他越不服气,越和你对着干。所以命中伤官旺的人是非常有魄力有才华的“小人”。

2、伤官旺的人可以被感化。

伤官旺的人虽然不服管,但听人劝,可以引导,可以感化。世间一物降一物,印的特点就是主德,印主慈爱,忍耐,重名节,重感情、奉献、爱心、有修养、慈祥、忍辱负重、勤恳耐劳。伤官旺的服软不服硬,可以以德感化。

如果一个人命中伤官特别强,又有强印来制,含义为:一个胆大,有魄力,才华横溢的人,同时又具备忍耐,慈爱,勤恳的德行,那么升官肯定特别快,到哪里都会脱颖而出,干出一番事业,更何况印也主权,所以有伤官配印位重权高之说。

 

 

伤官用财还是用印

当身偏旺伤官旺时,最好是伤官用财。如果不用财反而用印,就相当于火上加油,伤官被伤,为破格,何贵之有?当身弱伤官时,最好是用印。如果不用印反而用财,伤官本就泄身,再加财来更是伤上加伤,何富之有。

 

 

伤官配印的九大层次

伤官佩印,柱中伤官为凶神,须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。

第一个层次是:相当多的爱好者,一见八字有印有食伤就认为是伤官佩印格,这是错误的认识。必须是身弱食旺,所以才用印;食在干则印在干食在支则印在支,如此则能驾驭伤,若天地相隔,则无法驾驭到伤;印绶必须有起码的生克权,如此才有能力去做驾驭伤官的事,倘若有一独根却被众伤反冲掉,不仅不能驾伤为用,反倒落个“用神被损”的凶象。

第二个层次是:伤官佩印的富贵原理在于,因为身弱,所以喜印生身;因为旺伤泄弱身,所以喜印制伤。

第三个层次是:日主已弱,而旺伤又来盗泄弱主,如果打个比方,那旺伤就是一群恶人;对于这样的恶人,一旦有所驾驭,反倒成了小人为我所用;那么驾驭的方法呢?就是一定要让众伤透干,这样就是群贼有首,这样就便于驾驭控制了,所谓擒贼则擒王,把它的首领给控制住,就等于控制住了整个集体的大势;倘若食伤在支则难于驾驭住伤官。

地支间很难产生互相的生克,除非有作用关系(刑冲合害)。即使发生关系,也只能作用在局部的一个字上,却不能将众伤驾驭。而且效果也不佳,因为这是拿用神的生命去和强伤硬拼(这样的局势必然是伤旺伤多,因了此,印绶必然弱势)。

第四个层次是:伤越旺过主,则势能越大,因此,拉动这种势能的办法是,或日主更弱,或食伤更旺。拉动势能的原理在于增强对用神的需求程度,同时又扩大了原局的体制,这些都是有利于提升该八字的档次。

第五个层次是:一局多病,既有制伤扶身之需求,又有调节气候之需要。伤与主的差距可拉大势能,而一局多病也是一种办法。

第六个层次是:既然用印的目的在于制伤兼扶身,所以最完美的结构是:月伤时印或年伤月印,这样也就可以兼顾两者了。倘若是月伤年印,虽能制伤,却因伤的阻挡而难生到身;一旦有此情况,最好在日主的背后坐下有一印比支撑弱主,如此也不减富贵层次的分。最好不要是印与伤一者在年一者在时,如此即使头透到干了,但毕竟距离过远,减少印对伤的驾驭力了,一旦在之间出现个阻挠之物则更减小了印的驾驭伤的能力,这都是要对富贵层次减分的。

第七个层次是:阴泄阳之力轻而阳泄阴之力重。燥土对火之泄是气势之泄而非气力之泄,除非燥土与火之间的差距过大时,这种气势之泄才能达到似于气力之泄的程度。最好还是把伤放到月上,这样就近距离伤到了主,而且在月则成坐令之伤(月令本就是伤),如此则既能加大伤的力,又能加大伤对身的损害,然而伤泄身不如官杀攻身之可怕,它就是再泄的狠,只要局内有印日主都不狼狈,反倒是拉大了势能;但官杀就非如此,有时只要杀当了令,不需要再有其余的官杀,所制造出的势能就已经够不小了,倘若搞不好,同时解决官杀攻身之病的最后方法还是得回到用食伤上,而食伤又是泄身的,真要是把官杀与主的差距拉大了,日主就承受不起食伤之药了,食伤有烈性(泄身)嘛。若旺伤在年,虽然你弱身始终被其威胁笼罩着,可毕竟人家没有来动你呢,这时候就去制伤,难免有点说不过去的意思,这也是要减小富贵分数。

第八个层次是:最好是别让日主在地支有禄刃之根,如此则纯粹,因为你的主要目的还是驾驭伤或制伤,既然局内出现了印,那日主就没啥可怕的了,剩下的就是要用印克伤,你加了一些比,虽然在大势上阻挡不了这种印克伤的方向,但终究有点粗糙模糊的瑕疵。用印的意境在于,日主是刘禅,众伤是曹营,而印是赵云,你这伤越多反更衬托了印的危猛,多多益散也,只要没财把印的根给干残,都阻挡不了这种大气势大方向。如果印绶先天透,但却在地支无丝毫之根,到时候走了印运,也不是印驾伤官的意境,而成了伤官有制的意境,按说区分这两名词没啥大用,但还是要知道的,只有明白了此,才能深刻的把握伤官佩印的本质。

第九个层次是:印绶的根一定别与伤的重根犯冲,那样就是激进主义,把自己的根据地给毁掉,则天干的印一下子就被反制飞了,如此之象是用神被损的凶象。

另外,局内的印绶不可以多,够用就可,只要有权力去制伤就可,真要是在原局就把印搞的满大街,哪还有伤去乘旺的机会啊。再者,印绶宁肯坐到绝上坐到耗上,却不要坐到泄上,只要印绶在别处有根,无论坐啥都有生克权,无非是坐到绝上会被抑掉不少权,但这总要比坐到泄上强,因为泄有扭转方向的性能,这点,在印驾伤如此,在食驾杀上就更糟糕了。

 

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