神煞是相传几千年的古代哲学思想,古代人民对于星和神的一种崇拜或信仰。神煞在八字命理中属于“象法”,就是具有对应神煞的特性,只是一种对于事物的描述。神煞的属性本身反应一定的吉凶,但却不能直接用神煞来参与或定性吉凶,八字的吉凶应该以日元为主,查看其它干支对日元的流通平衡程度。
天乙贵人
天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终能登将相公侯方位。大小运行年这时,亦主升官进财。一切加临这时,皆为吉兆。四柱中有天乙贵人,则聪明能干,遇事机灵,逢凶化吉,为人大方,乐于助人,心慈好施,人际关系好,受众人拥护。天乙贵人,最喜生旺,吉星助之,最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。
太极贵人
太极贵人,人命逢之,聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
天德贵人、月德贵人
天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间。子平赋说:“ 印绶得同天德,官刑不至, 至老无灾。”凡八字中有天、月二德,其人恺悌慈爱,待人至诚仁厚。煞带天、月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:“素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈爱故也。
二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天、月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:“天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强…人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各适宜,兄弟妻儿无克破…阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。”天、月德遇将星,名登科府。女命逢天、月二德, 嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天、月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。
三奇贵人
三奇者:乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。
查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。
三奇在什么条件下才能真正为奇
(1)顺布而排
即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。
(2)三奇必须得时得地,不得死绝。
(3)三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。
(4)带元辰,桃花,天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。
书云:”若闻三奇,真禄马,名闻天下,忌伤官,气杀,劫财,刑冲破害。喜财官生旺之地,主聪明,好学,乃神童状元,有节操,有道义,分内外。”凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,国家柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿,如果只有三奇无贵地,命局逆乱不堪,势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡,不是孤独,即是蓬莱三岛客,云游四方了。
福星贵人
歌诀:
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,
戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,
庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,
此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。
查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
文昌贵人
歌诀:
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。
魁罡贵人
歌诀:
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,
不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。
查法:日柱见者为是。
辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,具有攻击性且格局雄壮,日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。古歌云:”魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。”身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,魁罡聚会,发福非常。主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑杀尤甚。倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不已,穷必彻骨。运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微破财,财官印食得位即无大害。庚戌,庚辰二日无官星,若魁罡重叠有情,主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性并具有攻击性,侵犯性的影响力。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,及恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。女人有此星,则心性过度刚强,于婚姻有所影响。柱带魁罡者,虽有领导才能,声宏气壮,且好权术,好胜心强,但婚姻终为不顺。此外,如不遵纪守法,难免牢狱之苦。
国印贵人
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,
己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。
查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
学堂词馆
金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,
甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。
词馆:
甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,
己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。
学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。
词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。<<理愚歌>>云:”学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。”此言学堂要有马星。”生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。”学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。
德秀贵人
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
驿马
歌诀:
申子辰马在寅,寅午戌马在申,
巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
查法:以年干或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。
马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
华盖
寅午戌见戌,亥卯未见未,
申子辰见辰,巳酉丑见丑。
查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。
华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。<<三命通会>>云:”华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。”命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。
凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起。皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材。另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉。
将星
寅午戌见午,巳酉丑见酉,
申子辰见子,辛卯未见卯。
查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。
三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。<<古歌>>云:”将星文武两相宜,禄重权高足可知。”凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
金舆
歌诀:
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,
辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。
查法:以日干为主,四支见者为是。
金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
金神格
金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。
查法:日柱或时柱见者为是。
<<相心赋>>云:”金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。”柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。”金神入火乡,富贵天下响”,”金神遇火威震边疆”。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。
天医
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,
五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,
九月生见酉,十月生见戌,冬月生见亥,腊月生见子。
查法:以月支查其它地支,见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。<<理通鉴>>云:”天医拱照,可作良医”。
禄神
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
查法:以日干查四支,见之者为是。
禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。
拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄。丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄。戊辰日戊午时,拱巳禄。